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饌
【繁体汉字】籑,【汉语拼音】zhuàn,【汉字注音】
【语音朗读】
【戌集下】【食】【饌字五行属】
【戌集下】【食字部】
【集韻】雛綰切【五音集韻】雛睆切,𠀤音撰。
【玉篇】飯食也。
【說文】具食也。
【周禮·天官·酒正】以共王之四飮三酒之饌。
【疏】謂饌𨻰具設之也。
【儀禮·燕禮】膳宰具官,饌于寢東。
【註】具其官之所饌,謂酒也,牲也,脯醢也。
又【韻會小補】或作篹。
【前漢·元后傳】獨置孝元廟故殿,以爲文母篹食堂。
【註】孟康曰:篹,音撰。晉灼曰:篹,具也。
又【集韻】扶萬切,音飯。又【五音集韻】士戀切,音籑。義𠀤同。
又【正韻】須兗切,音選。尚書大傳】夏后氏不殺不𠛬,死罪罰二千饌。
【馬融云】饌,六兩。
【史記·平準書】作撰。
【蘇林云】撰音選擇之選。 【說文】本作籑,从食算聲。或从㢲作𩜹。諸韻書沿俗作饌。
词条更新时间:2024-06-29
“巽” 是祭祀时摆齐所需物品。《说文》: “巽,具也。” 金文写作“、
” 或 “
” , 前者象人用双手 “
” 在摆布供品, 后者象两个“巳” (同 “子” )置于台基上,当是以小儿作祭品。此字形流传下来,并影响了 “说文古文、籀文” 及小篆。“巽” 作为上供食品,加 “食” 成“饌” (馔)和 “籑” (籑)。 《说文》: “籑, 具食也。 从食, 算声。
(馔),籑或从巽。”后又加 “辵” (读chuò,表示行走,动作,俗称 “走之” )成 “選” (选)。《说文》: “选,遣也……一曰选择也。” 即供天神择用。
注: 甲骨文中有 “、
” ( “” )字, 读zhuān, 象两个跪姿的人形。是金文5、古玺文和小篆 “巽” 的初文。
图为 “象形字书画” 造形
图为 “象形字书画” 《老母扶门望子归来》
【卷五】【食】
『說文解字』
具食也。从食算聲。饌,籑或从巽。士戀切
『說文解字注』
(䉵)具食也。廾部曰:具,共置也。禮經凡言饌注曰:陳也。陳與置義同。論語曰:有酒食,先生饌。从𠊊。算聲。士戀切。十四部。
(𩜹)䉵或从㢲。㢲聲。論語:先生饌。馬云:飮食也。鄭作餕。食餘曰餕。按馬注者,古論。鄭注者,校周之本以齊古。讀正凡五十事,其讀正者皆云魯讀爲某,今从古。此不云今从古,則是从魯論作餕者。何晏作饌,从孔安國、馬融之古論也。據禮經特牲、少牢注皆云:古文䉵作餕。許書則無餕有䉵、饌字,是則許於禮經从今文不从古文也。但禮經之䉵訓食餘,而許䉵饌同字,訓爲具食。則食餘之義無箸。且禮經言饌者多矣,注皆訓陳,不言古文作餕。食餘之字皆作䉵,未有作饌者,然則禮饌、䉵當是各字。饌當獨出,訓具食也。䉵餕當同出,訓食餘也。乃與禮經合。若論語魯餕,古饌。此則古文假饌爲餕。此謂養親必有酒肉,旣食恆餕,而未有原,常情以是爲孝也。○又按禮記之字,於禮經皆从今文,而皆作餕。疑儀禮注當云今文䉵作餕。
饌的部首:食部外笔画:12笔画总数:20仓颉号码:oiruc
四角号码:87781郑码查询:oxeoBig5编码:F557gb2312码:E2CD
uni-code:基本区 U+994C首尾分解:部件分解:
造字法: 汉字结构:左右结构汉字五行:
异体字:䉵籑𩝁𩜹䉵 篹 籑 馔 𦠆 𧃊 𩜹 𩝁䉵籑𩝁𩜹䉵籑𩝁𩜹
见“馔”。